Культуры, области, регионы и модели заселения

Пространственные единицы, на которые мы ссылались, ограничиваются границами одной общины. Они отражают деятельность максимального числа людей, живших в поселении в некоторое время некого цикла заселения (колонизации). Хотя значительная часть археологических исследований проводится на одном памятнике, все же археологи часто стремятся понять предысторию более обширной области. Несколько общин или рассеянное население четко определенного региона могут быть связаны между собой общей системой существования или заселения. Такие общие системы и вытекающие из них виды деятельности и составляют собственно культуру. Тип хозяйственной деятельности идентифицируется по эталону, который выявлен на однородном материале. Изучение культуры включает в себя работу с большими массивами археологической информации, а также с географическими данными и сведениями об окружающей среде. Ряд понятийных единиц обычно включает в себя такую большую информацию (Willey and Phillips, 1958). Культуры, области, регионы и модели заселения являются как пространственными, так и интегративными единицами, которые включают в себя хронологические, социальные и культурные измерения.

ПРАКТИКА АРХЕОЛОГИИ

ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ТИПЫ ПАМЯТНИКОВ

Поселенческие памятники являются наиболее важными, поскольку это те места, где люди жили и выполняли множество действий. Артефакты на поселенческих памятниках говорят о домашних работах — приготовлении пищи и изготовлении инструментов. Здесь обычно присутствуют жилища. Временные стоянки рыбаков в Калифорнии относятся к поселенческим памятникам, как и укрытия каменного века, юго-западные пуэблос и месопотамские курганы. Поселенческие памятники любой сложности ассоциируются с другими памятниками, которые отражают специфические потребности людей, — это сельскохозяйственные системы, кладбища и временные стоянки.

Сезонные стоянки охотников — это те места, где доисторические люди забивали животных и селились вокруг туш на время их разделки. Такие поселения обычны для Великой равнины: хорошим примером является памятник Олсен-Чуббок (см. рис. 8.5). Наконечники стрел и инструменты для разделки ассоциируются с сезонными стоянками.

Ритуальные памятники могут быть, а могут и не быть частью поселенческого памятника. Месопотамский зиккурат (храмовый курган) доминировал над своим городом-матерью, а города майя, например Тикал, отличались впечатляющими ритуальными районами, вокруг которых находились жилые зоны. Другие известные ритуальные памятники, такие как Стоунхендж в Англии и Грейт Серпент Маунд в штате Огайо, являются отдельно стоящими памятниками. Ритуальные артефакты, такие как шипы морского ската и статуи, могут ассоциироваться со священными памятниками.

К памятникам-захоронениям относятся как кладбища, так и отдельные могилы. Люди хоронят своих усопших по крайней мере 50 000 лет и порой прилагают огромные усилия для подготовки их к загробной жизни. Возможно, самым известным памятником такого рода являются пирамиды в Гизе в Египте. Царские могилы, такие как пирамида египетского фараона Тутанхамона, требовали для подготовки энергии сотен людей. Многие могилы ассоциируются с особой погребальной утварью, драгоценностями и статусными украшениями.

Торговые, культурные памятники, памятники-каменоломни образуют особую категорию памятников, отличающихся специфическими видами деятельности. По специальным инструментам для добычи обсидиана, меди и других металлов идентифицируют памятники-каменоломни. Торговые памятники идентифицируются по большому количеству экзотических объектов торговли и по их стратегическому положению возле главных городов. Примером может служить процветавший когда-то ассирийский рынок возле города хиттитов Канеше в 1900 году до н. э. Культурные памятники в юго-восточной Франции, Южной Африке, Австралии, Калифорнии и других местах идентифицируются по настенной живописи в пещерах и горных укрытиях.

Археологические культуры — непротиворечивые описания археологических материалов, археологический эквивалент человеческих сообществ. Археологические культуры состоят из материальных остатков деятельности человека, сохранившейся в определенное время на нескольких памятниках.

Области культуры являются большими географическими областями, в которых характерные для археологической культуры артефакты существуют в определенном контексте времени и пространства. Можно говорить как о культурной системе майя, так и о культурной области майя.

Археологические регионы обычно описываются как хорошо определенные географические области, ограниченные заметными географическими явлениями — океаном, озером, горами. Определив регион географически, исследователь старается идентифицировать его экологические и культурные границы в доисторическую эпоху. Это намного больше, чем просто сравнение артефактов из нескольких поселений. Такой подход основан на стратегии исследования, нацеленного на взятие образцов по всему региону, на реконструкцию большего количества аспектов доисторической жизни, чем можно получить на примере одного памятника. Сюда относятся как социальная организация, так и хозяйственные стратегии.

Модель заселения (колонизация) есть распределение памятников и заселение человеком местности (глава 15). Модели заселения определяются многими факторами, включая окружающую среду, виды ведения хозяйства, технические навыки. Археология поселений является частью анализа взаимодействия между людьми и их средой обитания.

При определении пространственных отношений археологи основывают свое изучение деятельности человеческого общества в целом на моделях и гипотезах, проверяемых с помощью данных, полученных из разных дисциплин. Эти данные имеют отношение к тому, каким образом племена и остатки их материальной культуры сгруппированы в более крупные единицы в рамках определенного ландшафта. Они также касаются того, как доисторические общности взаимодействовали с постоянно меняющейся средой обитания.

Пространственный контекст является жизненно важным для научной археологии, так как он обеспечивает одно из важнейших измерений археологических данных. Время, и другие важные измерения, рассматриваются в главе 7.